第110章 真·风水学:季风与洋流-《大明国师》
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第110章 真·风水学:季风与洋流 “骤降的温度和极大的昼夜温度差,让蒙古人活不下去,所以蒙古人只有南下,也只能南下!”朱高炽喃喃说道。
“原来如此,原来如此。”
夏原吉的目光有些复杂,原本,他只是以为姜师懂庙堂懂经国济民,还会弄化肥仙丹,可他怎么也没想到,姜师竟然是全才!
真正意义上的全才,天文地理历史庙堂经国济民无所不通。
如果姜星火告诉他这只是后世人人都会普及的基础教育,所有普通人的孩子学个十几年就都会学习,也不知道夏原吉会不会无语凝噎。
而到了这个时候,张宇初张天师的心情也很复杂就是了。
如果说一开始的时候,张天师是觉得姜星火提出的“小冰河期会导致大明灭亡”是危言耸听,是故意语不惊人死不休的举动。
那么随着姜星火讲课进度的深入,从头带着他们进入华夏的历史,回顾了气温导致的降水线移动,以及降水线移动对南北朝、隋唐、吐蕃、西域诸国的影响。
张宇初不得不承认,气温确实对一个国家的形式是有影响的。
毕竟,气温是实实在在地影响粮食产量,而粮食产量又影响了人口、税收和国家稳定。
但哪怕讲到楼兰灭亡的时候,张宇初都没有什么动容的神色。
可是,可是。
等到了姜星火提出了“比热容”概念,把跟他认知完全不同的情况,给解释清楚以后,张宇初忽然想起了一件事情。
——风水术!
这跟风水术太像了!
或者说,所谓寻龙定脉,闻风望水,其实不就是这个道理吗? 可风水术传承了上千年,无论是谁写的书,都是晦涩无比,让人难以看懂。
虽然经过师徒传承,风水师和道士们,可以根据前人积累的经验进行风水判断,甚至能改变风水。
给人看宅邸,给人选墓地。
可这算什么能耐? 这门风水术,顶天了,也就是给皇帝老儿找龙脉选陵墓。
除此以外,真的能改变什么吗?
什么都不能!
然而,张宇初却曾经在龙虎山的典籍里,看到过一段不知真假的记录。
这世间,是真的存在一门学问,可以看清天下的风水,不局限于一城一地,甚至不局限于一国一朝! 而这门学问,才是真正的“风水学”。
至于世间流传的东西,不过是其皮毛而已,充其量,只能称作“风水术”。
这便是“术”与“道”的关系。
“术”学的再透,练的再明白,用的再熟练,也不过是凡夫俗子罢了。
而真正的“道”,才是能让人质变的东西!
在那本典籍里,记录了这门真正的“风水学”,只掌握在仙人的手里! 因为只有高高在上的仙人,才可以俯瞰天下。
而这个天下,绝不仅仅局限于大明!
甚至不局限于什么朝鲜、日本、占城、安南,而是包括了更远、更广阔的区域。
曾经,张宇初认为这根本就是无稽之谈! 为什么呢?
因为以现在对世界认知的程度,以及移动的速度,根本不可能有人真正地能看透整个天下的风水,光是在大明仔细地走一圈,就要花费不知道多少年的时间和何等恐怖的精力。
更遑论,在所有已知的、未知的天下里,周游一圈呢?
再进一步讲,即便是周游了真正的天下,可又真的能掌握吗? 所以,唯有仙人!
也只有仙人! 仙人高高在上,于天上垂钓人间气运,自然对人间的所有山川河流,风向流向了如指掌。
一个在天上看,一个在地上看,如何能比?
所以,张宇初认为,这门所谓真正的“风水学”,根本就不是凡人所能够掌握的。
可是今天,张宇初的心中,却忽然有了一个大胆到有些可怕的想法。
难道,姜星火正在讲述的,便是这门传说中只有仙人能掌握的学问? 事实上,张宇初有这样的想法并不奇怪。
毕竟,在这个没有出现地理大发现,没有前赴后继的航海家用生命探索出全球的洋流走向和季风情况,确实不可能有“凡人”掌握全世界的风与水。
而在后世则完全不同,不仅有已经总结好的资料,详实而简单易懂的图画,更是有挂在天上的卫星作为“天眼”,时时刻刻地监视着风云变幻与洋流动态。
姜星火能在这个时代,说出这些话语,被张宇初认为有可能是真正掌握着“风水学”,也就不足为奇了。
话说回来,这也是张宇初张天师在心里偶然升起的猜测罢了,并没有确凿的证据,毕竟,姜星火讲的东西虽然沾边,但他还需要更多的证据,来证明姜星火所讲的东西,就是传说中的“风水学”。
隔壁,新歪脖子树下。
姜星火的话语还在继续。
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