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    此时，随着周攸的声音响起。

    老皇帝面色阴沉。

    对方为什么讲君子不器、君子无相。

    还特地以新儒、旧儒，浩然正气，甚至上古时期，儒道尚未开辟来举例？

    说来说去，无非是想为旧儒开脱。

    但话又说回来。

    所有旧儒都是坏的吗？

    或者说，没有浩然正气的儒生就是坏的吗？那也未必。

    世上之事本就不是非此即彼。

    蕴养浩然正气的儒生，一开始也是没有浩然正气的儒生。

    而对方刚才那话，则是将旧儒和儒生混在一起，若是驳斥的话，就等于和天下所有没有浩然正气的读书人作对，这是万万不能的。

    但旧儒和普通儒生有区别吗？

    有。

    可却极难分辨出来。

    也正是这样。

    很难对周攸阐述的君子不器、君子无相，以及他举出的例子进行反驳。

    想到这。

    老皇帝目光不由转向苏长歌。

    希望他能站出来。

    但就在这时。

    坐在苏长歌身边的女子站起来。

    “君子不器，君子无相是对的。”

    “但你这番道理，却是在故意混淆是非，歪曲文圣和楚国公的话。”

    清脆婉转的声音响起。

    刹那间。

    在场众人的目光齐刷刷看向慕子清，眸中不由闪过惊艳之色。

    美，太美了。

    若说前面柳咏的词美。

    那么眼前女子。

    完美诠释了什么叫‘拟把名花比，恐旁人笑我，谈何容易’。

    容貌身姿仿佛月宫下的清冷女仙。

    一颦一笑牵心动魄。

    想到此处，众人又不由将目光转向苏长歌，眸中闪过艳羡、好奇之色，不知这女子与其是什么关系，但想来关系应该不差。

    霎时。

    才子佳人一说不由浮上心头。

    座位上。

    苏长歌心中则觉得有些奇怪。

    按理来说，慕子清应该称呼自己夫子才对，喊楚国公未免太见外了。

    只是还未等他想明白。

    周攸便开口了。

    “你一介女流，也懂圣人道理？”

    “还不快快退去，这里不是你这等无知妇孺胡搅蛮缠、无理取闹之处。”

    周攸面露轻蔑之色，他自小接受的教育，就是女子只配在家中服侍丈夫，相夫教子，而出来抛头露面，讨论圣人就是无礼。

    圣人高高在上。

    岂是无知妇孺所能议论？

    而伴随他的声音响起，在座不少女子脸上都露出不悦之色。

    但却也拿他没什么办法，毕竟女子的地位虽然没卑贱到尘埃里，可以读书，也可以操持贱业，但比男子地位低也是事实。

    女子无才便是德。

    一句话。

    足够压死世间九成的女子。

    再配上文圣的一句‘唯女子与小人难养也’，直接将女子与小人画上等号。

    而此时，慕子清的脸色却是丝毫未变。

    “若论无理取闹，胡搅蛮缠。”

    “我虽是女流，但却远不如你，竟敢在大庭广众下歪曲圣人道理。”

    慕子清开口，语气清冷无比。

    她决定站起来时。

    就知道肯定会惹来旁人非议，但对方当众歪曲夫子道理，她忍不了。

    “你口口声声说我歪曲圣人道理。”

    “你一无知妇孺，懂什么叫君子？君子不器，君子无相是何意，你可知道？”

    见这女子还敢回怼过来，周攸面露鄙夷之色，在他看来，女子蠢笨呆愚，无才寡味，连道理都不明，怎么可能懂君子之意？

    声音响起。

    慕子清没有在男女问题上去争辩。

    而是走到台前朗声说道。

    “何为君子之意？”

    “天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”

    “君子为人处世，应当如天道一般，自我力求进步，刚毅坚卓，永不停息，应当如厚实和顺的大地一般，增厚美德，容载万物。”

    “故而君子之意。”

    “首在于行，其次于德，唯有德行并济，方才能称之为君子。”

    “吾...楚国公曾言，知行合一。”

    “此‘知’非是单指学问、道理，亦有良知之意，而这良知便是德。”

    “德若只存在于心间，那便是虚的，惟有与天道相连，以实际行动来践行仁德，方能容载万物，天地合一，得以见天地之心。”

    随着慕子清的声音响起。

    在座的所有人眸中露出震撼之色，不可思议的看着慕子清。

    天行健，君子以自强不息。

    地势坤，君子以厚德载物。

    这句话他们当然知道。

    易经开头第一句就是，文圣昔日也是自‘易经’开辟出儒道。

    但却未曾想，这句话还能如此解释，天地合一，德行并济，如此高深的阐述，竟然出自女子之口，这也太匪夷所思了。

    不过慕子清并未停歇。

    “君子之道，或出或处，或默或语。”
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